El Robo de la Neutralidad
Articulo correspondiente al Primer capitulo del libro Siempre listos: Instrucciones para defender la fe del Dr. Greg L. Bahnsen.
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La petición para que los Cristianos se rindan a la neutralidad en su pensamiento no es algo infrecuente. Sin embargo, esta ataca el corazón mismo de nuestra fe y de nuestra fidelidad al Señor.
A veces la demanda de asumir una postura neutral, una actitud sin compromiso hacia la veracidad de la escritura se escucha en el área de la erudición Cristiana (ya sea en el campo de la ciencia, la historia, literatura, filosofía, o lo que sea). Los maestros, investigadores y escritores a menudo son llevados a pensar que la honestidad exige que dejen de lado todos los compromisos claramente Cristianos cuando estudian en un área que no está directamente relacionada con asuntos de culto dominical. Razonan que, puesto que la verdad es verdad dondequiera que se encuentre, uno debe ser capaz de buscar la verdad bajo la guía de los aclamados pensadores en el campo, incluso si son seculares en su perspectiva. “¿Es realmente necesario sostener las enseñanzas de la Biblia si quieres entender bien la guerra de 1812, la composición química del agua, las obras de Shakespeare o las reglas de la lógica?” Tal es la pregunta retórica de los que están dispuestos a insistir en la neutralidad de los Cristianos que trabajan en áreas académicas.
A veces la demanda de neutralidad surge en el ámbito de la apologética (defensa de la fe). Algunos apologistas nos dicen que perderían toda audiencia con el mundo incrédulo si abordaran la cuestión de la veracidad de las Escrituras con una respuesta preconcebida a la pregunta. Debemos estar dispuestos, según esta perspectiva, a abordar el debate con los incrédulos con una actitud común de neutralidad—una actitud de “nadie sabe todavía”. Debemos asumir lo menos posible al principio, se nos dice; Y esto significa que no podemos asumir ninguna premisa o enseñanza Cristiana de la Biblia.
Otras veces la petición de neutralidad en el pensamiento del creyente viene con referencia a las escuelas. Algunos Cristianos sienten que no hay una urgencia real para las escuelas Cristianas, que la educación secular está bien en lo que va, y que sólo necesita ser complementada con la oración Cristiana y la lectura de la Biblia en el hogar. Así, la idea es que uno puede ser neutral cuando se trata de educación; La fe Cristiana de uno no necesita dictar ninguna suposición particular o manera de aprender sobre el mundo y el hombre. Se nos dice que los hechos son los mismos en las escuelas estatales que en las escuelas Cristianas; Así que ¿por qué insistir en que sus hijos sean enseñados por creyentes comprometidos en Jesucristo?
Pues bien, en estas y muchas otras maneras podemos ver que el Cristiano está llamado a renunciar a sus creencias religiosas distintivas para “ponerlas en el estante” temporalmente, para que adopte una actitud neutral en su pensamiento. A Satanás le encantaría que esto sucediera. Más que nada, esto impediría la conquista del mundo a la creencia en Jesucristo como Señor. Más que nada, esto haría a los Cristianos profesantes impotentes en su testimonio, sin rumbo en su camino, y desarmados en su batalla con los principados y poderes de este mundo. Más que nada, tal neutralidad impediría la santificación en la vida del Cristiano, porque Cristo dijo que Sus seguidores serían “santificados por la verdad”. Inmediatamente continuó declarando: “Tu palabra es la verdad” (Juan 17: 17).
Cualquier cosa que digan algunas personas con respecto a la exigencia de neutralidad en el pensamiento Cristiano—la exigencia para que los creyentes no sean apartados de otros hombres por su adhesión a la verdad de Dios—el hecho es que la Escritura difiere claramente de esta exigencia. Contrariamente a la demanda de la neutralidad, la palabra de Dios exige una lealtad sin reservas a Dios y Su verdad en todo nuestro pensamiento y esfuerzos académicos. Esto se hace por una buena razón.
Pablo declara infaliblemente en Colosenses 2: 3-8 que “todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento están ocultos en Cristo”. ¡Note que dice que toda sabiduría y conocimiento se deposita en la persona de Cristo—ya sea sobre la guerra de 1812, la composición química, la literatura de Shakespeare, o las leyes de la lógica! Cada búsqueda académica y cada pensamiento deben estar relacionados con Jesucristo, porque Jesús es el camino, la verdad y la vida. (Juan 14: 6) Entonces, evitar a Cristo en su pensamiento en cualquier momento, es ser engañados, mentirosos y espiritualmente muertos. Dejar a un lado sus compromisos Cristianos cuando se trata de defender la fe o enviar a sus hijos a la escuela es alejarse voluntariamente del único camino hacia la sabiduría y la verdad que se encuentra en Cristo. El temor del Señor no es el fin o el resultado del conocimiento; El principio del conocimiento es reverenciarle (Proverbios 1:7, 9:10).
Pablo declara que todo conocimiento debe estar relacionado con Cristo, Colosenses 2. Él dice esto para nuestra protección; es muy peligroso dejar de ver la necesidad de Cristo en todo nuestro pensamiento. Así que Pablo nos llama la atención sobre la imposibilidad de la neutralidad “Y esto lo digo para que nadie os engañe con palabras persuasivas”. En cambio, como Pablo exhorta, debemos estar arraigados, sobreedificados, y confirmados en la fe tal como nos enseñaron (v. 7). Uno debe estar presuposicionalmente comprometido con Cristo en el mundo del pensamiento (en lugar de ser neutral) y firmemente atado a la fe que ha sido enseñada, o bien la argumentación persuasiva del pensamiento secular lo engañará. Por lo tanto, el Cristiano está obligado a presuponer la palabra de Cristo en cada área del conocimiento; o la otra alternativa es el engaño.
En el versículo 8 de Colosenses 2, Pablo dice: “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas”. Al tratar de ser neutral en su pensamiento, usted es un blanco principal para ser despojado -despojado por la “filosofía vana” de todos los tesoros de la “sabiduría y el conocimiento” que se depositan sólo en Cristo (cf. v. 3).. Pablo explica que la filosofía vana es la que sigue al mundo y no a Cristo; es un pensamiento que se somete a la exigencia de neutralidad del mundo en lugar de estar presuposicionalmente comprometido con Cristo en todo nuestro pensamiento.
¿Es usted rico en conocimiento debido a su compromiso con Cristo en, erudición, apologética, y educación, o ha sido engañado por las demandas de neutralidad?